תנ"ך - שמואל א פרק כ פסוק כד - ויסתר
דוד
בשדה
ויהי
החדש
וישב
המלך
על־אל־הלחם
לאכול:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּסָּתֵ֥ר
דָּוִ֖ד
בַּשָּׂדֶ֑ה
וַיְהִ֣י
הַחֹ֔דֶשׁ
וַיֵּ֧שֶׁב
הַמֶּ֛לֶךְ
עֶל־אֶל־הַלֶּ֖חֶם
לֶאֱכֽוֹל:
(שמואל א פרק כ פסוק כד)
וַיִּסָּתֵר
דָּוִד
בַּשָּׂדֶה
וַיְהִי
הַחֹדֶשׁ
וַיֵּשֶׁב
הַמֶּלֶךְ
עֶל־אֶל־הַלֶּחֶם
לֶאֱכוֹל:
(שמואל א פרק כ פסוק כד)
ויסתר
דוד
בשדה
ויהי
החדש
וישב
המלך
על־אל־הלחם
לאכול:
(שמואל א פרק כ פסוק כד)
ויסתר
דוד
בשדה
ויהי
החדש
וישב
המלך
על־אל־הלחם
לאכול:
(שמואל א פרק כ פסוק כד)
וְאִטְמַר
דָּוִד
בְּחַקלָא
וַהֲוָה
יַרחָא
וְאַסחַר
מַלכָּא
עַל
לַחמָא
לְמֵיכַל
:
וישב...
אל
(קרי;
ישיבה
אל)
-
ז':
ש"א
כ
,
כד
,
כה;
כח
,
כג;
מ"א
יג
,
כ;
יר'
כט
,
טז;
לה
,
טו;
יח'
ג
,
טו.
לאכול
-
י"ג
מלא:
ראה
לעיל
,
ה.
וישב
המלך
על
הלחם
לאכל
-
כל
הסעודה
נקראת
על
שם
הלחם
,
שכן
הוא
אומר
"בלטשצר
מלכא
עבד
לחם
רב
לרברבנוהי
אלף"
(דנ'
ה
,
א);
וכן
"וישבו
לאכול
לחם"
(בר'
לז
,
כה).
וישב
המלך
על
הלחם
-
כתוב
על
וקרי
'אל'
,
ושניהם
נכונים
בעניין.