תנ"ך - וישמע שאול כי נודע דוד ואנשים אשר אתו ושאול יושב בגבעה תחת־האשל ברמה וחניתו בידו וכל־עבדיו נצבים עליו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשְׁמַ֣ע שָׁא֔וּל כִּ֚י נוֹדַ֣ע דָּוִ֔ד וַאֲנָשִׁ֖ים אֲשֶׁ֣ר אִתּ֑וֹ וְשָׁאוּל֩ יוֹשֵׁ֨ב בַּגִּבְעָ֜ה תַּֽחַת־הָאֶ֤שֶׁל בָּֽרָמָה֙ וַחֲנִית֣וֹ בְיָד֔וֹ וְכָל־עֲבָדָ֖יו נִצָּבִ֥ים עָלָֽיו: (שמואל א פרק כב פסוק ו)

טקסט וניקוד:

וַיִּשְׁמַע שָׁאוּל כִּי נוֹדַע דָּוִד וַאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתּוֹ וְשָׁאוּל יוֹשֵׁב בַּגִּבְעָה תַּחַת־הָאֶשֶׁל בָּרָמָה וַחֲנִיתוֹ בְיָדוֹ וְכָל־עֲבָדָיו נִצָּבִים עָלָיו: (שמואל א פרק כב פסוק ו)

טקסט בלבד:

וישמע שאול כי נודע דוד ואנשים אשר אתו ושאול יושב בגבעה תחת־האשל ברמה וחניתו בידו וכל־עבדיו נצבים עליו: (שמואל א פרק כב פסוק ו)

תיקון קוראים:

וישמע שאול כי נודע דוד ואנשים אשר אתו ושאול יושב בגבעה תחת־האשל ברמה וחניתו בידו וכל־עבדיו נצבים עליו: (שמואל א פרק כב פסוק ו)
וּשׁמַע שָׁאוּל אֲרֵי אִתיְדַע דָּוִיד וְגֻברַיָא דְּעִמֵיהּ וְשָׁאוּל יָתֵיב בְּגִבעֲתָא תְּחוֹת אַשׁלָא בְּרָמְתָא וּמוֹרָנִיתֵיהּ בִּידֵיהּ וְכָל עַבדוֹהִי קָיְמִין עִלָווֺהִי :

יושב - ח' מלא בסיפרא: ראה ש"א יד , ב. וכל - עבדיו - ז': ראה ש"א יח , כב.

יושב - ח' מל' בסיפ'; וכל - עבדיו - ז'.

כי נודע דוד - כי התבונן להשמר ממנו. תחת האשל ברמה - אחת שהיתה בגבעת בנימן. ורבותינו אמרו (תענית ה , ב): ברמה - היא הרמה של שמואל , ושני מקומות הם; וכך מדרשו: ושאול יושב בגבעה , בזכות האשל הגדול שברמה , שהיה מתפלל עליו.

כי נודע - כי נתפרסם דוד , כלומר: נודע שהיו עמו אנשים , עד ששמע שאול. והיה הספור הזה הנה , מפני הדבר שאמר שאול לעבדיו , כי עד עתה לא ידע שאול כי התקבצו עמו אנשים , וכאשר שמע כי עמו כארבע מאות איש , אמר בלבו: זה מרד שמרד בי , ודעתו להלחם ולארוב עלי או לחלוק עלי המלכות; וזהו שאמר "כי הקים בני את עבדי עלי לאורב" (להלן , ח). ואמר "לכלכם ישים שרי אלפים" (להלן , ז) , כלומר: בחיל שהוא מקבץ עלי , או בהיותו מלך כאשר הוא חושב. האשל - כמו 'העץ' , וכן "ויטע אשל" (בר' כא , לג). ברמה - מקום היה בגבעת שאול , והיה גבוה ונקרא 'רמה' , ואין זו רמת שמואל , כי הוא בגבעה היה. ולדברי בעל הדרש (תענית ה , ב) הוא רמת שמואל , שאמר: וכי מה עניין 'גבעה' אצל 'רמה'? אלא שאול יושב בגבעה - במלכותו , בזכות האשל הגדול אשר ברמה - והוא שמואל שהיה מתפלל עליו.

כי נודע דוד - הטעם: היה נודע לרבים איפה הוא. וכל עבדיו נצבים עליו - נכון זה הלשון מאד מצד היותו יושב ועבדיו מעומד , כדרך כל מלך וגדול עם מה שלמטה ממנו במעלה; ועל דרך 'דברה תורה כלשון בני אדם' (ברכות לא , ב) נאמר בשם יתברך "וכל צבא השמים עומדים עליו" וגו' (מ"א כב , יט); "שרפים עומדים ממעל לו" (יש' ו , ב); "להתיצב אל יי'" (ראה איוב ב , א); ואין זה מקום באור עוד.

וישמע שאול כי נודע דוד ואנשים אשר אתו - פירוש: שמע כי נודע שהם עומדים בערי יהודה הוא ואנשיו , ובאו מארץ מואב , ושם בלבו לרדוף אחריו.
ריכוז קישורים