תנ"ך - ועתה דעי וראי מה־תעשי כי־כלתה הרעה אל־אדנינו ועל כל־ביתו והוא בן־בליעל מדבר אליו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְעַתָּ֗ה דְּעִ֤י וּרְאִי֙ מַֽה־תַּעֲשִׂ֔י כִּֽי־כָלְתָ֧ה הָרָעָ֛ה אֶל־אֲדֹנֵ֖ינוּ וְעַ֣ל כָּל־בֵּית֑וֹ וְהוּא֙ בֶּן־בְּלִיַּ֔עַל מִדַּבֵּ֖ר אֵלָֽיו: (שמואל א פרק כה פסוק יז)

טקסט וניקוד:

וְעַתָּה דְּעִי וּרְאִי מַה־תַּעֲשִׂי כִּי־כָלְתָה הָרָעָה אֶל־אֲדֹנֵינוּ וְעַל כָּל־בֵּיתוֹ וְהוּא בֶּן־בְּלִיַּעַל מִדַּבֵּר אֵלָיו: (שמואל א פרק כה פסוק יז)

טקסט בלבד:

ועתה דעי וראי מה־תעשי כי־כלתה הרעה אל־אדנינו ועל כל־ביתו והוא בן־בליעל מדבר אליו: (שמואל א פרק כה פסוק יז)

תיקון קוראים:

ועתה דעי וראי מה־תעשי כי־כלתה הרעה אל־אדנינו ועל כל־ביתו והוא בן־בליעל מדבר אליו: (שמואל א פרק כה פסוק יז)
וּכעַן דַּעִי וּחזַא מָא תַעבְּדִין אֲרֵי גְמֵירָא בִּשׁתָּא לְמֵיתֵי עַל רִבּוֹנַנָא וְעַל כָּל בֵּיתֵיהּ וְהוּא גְּבַר רַשִׁיַע מִלְמַלָלָא עִמֵיהּ :

כלתה... אל (לכלות אל) - ג': דב' כח , לב; ש"א כה , יז; אס' ז , ז. ועל כל - ו' בסיפרא (בלישנא): ראה ש"א יא , ב. מדבר - ח': בר' לא , כט; *שמ' לד , לג; במ' ז , פט; ש"א כה , יז; יח' ב , ב; מג , ו; תה' לד , יד; נב , ה. ואחד: ומדבר - ש"ב יד , יג.

כלייה אל ג' וכלות אליהם כי כלתה הרעה אל אדנינו כי כלתה אליו הרעה .

מדבר - ח'.

כי כלתה הרעה - מאת דוד אליו. והוא בן בליעל מדבר אליו - ואדונינו בן בליעל מהיותי דובר אליו מה שאני אומר לך , כי יקצוף עלי.

כי כלתה הרעה - כל דבר שאינו ספק אלא וודאי הוא , זהו כלתה. והוא בן בליעל מִדַּבֵּר אליו - פתרון מקרא זה כפתרון של "וישמע את הקול מִדַּבֵּר אליו" (במ' ז , פט) , כלומר: לא היתה שכינה מדברת עם משה ממש , אלא מדבר היה בינו לבין עצמו , ומתעסק שיבא הדיבור למשה; אף כאן: בן בליעל מדבר אליו - הוא בעצמו לא היה מדבר עם דוד , אלא מתעסק שיבא אליו הדיבור. מִדַבֵר - 'דרישנייר' בלעז.

והוא בן בליעל מדבר אליו - אדונינו בן בליעל מדבר אליו , אם היינו מדברים אליו היה גוער בנו , לכן דעי מה תעשי. ויתכן לפרשו על דוד , כלומר: דוד בן בליעל מדבר לאדונינו על הדבר הזה , אלא יבוא עם חילו ויכלה הכל.

והוא בן בליעל מדבר אליו - הנה נאמר בשיתוף על ה'רשע' ועל ה'כילי'; ומזה הענין השני הוא בזה המקום , וממנו אמרו "האמור למלך בליעל ורשע אל נדיבים" (איוב לד , יח).

מדבר - מלדבר , כמו "מדבר אליו" (במ' ז , פט) , שטעמו: מתדבר.
ריכוז קישורים