תנ"ך - והיה
היא׀
רכבת
על־החמור
וירדת
בסתר
ההר
והנה
דוד
ואנשיו
ירדים
לקראתה
ותפגש
אתם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהָיָ֞ה
הִ֣יא׀
רֹכֶ֣בֶת
עַֽל־הַחֲמ֗וֹר
וְיֹרֶ֙דֶת֙
בְּסֵ֣תֶר
הָהָ֔ר
וְהִנֵּ֤ה
דָוִד֙
וַאֲנָשָׁ֔יו
יֹרְדִ֖ים
לִקְרָאתָ֑הּ
וַתִּפְגֹ֖שׁ
אֹתָֽם:
(שמואל א פרק כה פסוק כ)
וְהָיָה
הִיא׀
רֹכֶבֶת
עַל־הַחֲמוֹר
וְיֹרֶדֶת
בְּסֵתֶר
הָהָר
וְהִנֵּה
דָוִד
וַאֲנָשָׁיו
יֹרְדִים
לִקְרָאתָהּ
וַתִּפְגֹשׁ
אֹתָם:
(שמואל א פרק כה פסוק כ)
והיה
היא׀
רכבת
על־החמור
וירדת
בסתר
ההר
והנה
דוד
ואנשיו
ירדים
לקראתה
ותפגש
אתם:
(שמואל א פרק כה פסוק כ)
והיה
היא׀
רכבת
על־החמור
וירדת
בסתר
ההר
והנה
דוד
ואנשיו
ירדים
לקראתה
ותפגש
אתם:
(שמואל א פרק כה פסוק כ)
וַהֲוָה
הִיא
רְכִיבָא
עַל
חֲמָרָא
וְנָחֲתָא
בִּסטַר
טוּרָא
וְהָא
דָוִיד
וְגֻברוֹהִי
נָחֲתִין
לְקַדָּמוּתַהּ
וְעָרַעַת
יָתְהוֹן
:
יורדים
לקראתה
-
גיא
היה
בין
שני
הרים:
היא
יורדת
מהר
זה
,
והם
יורדים
מהר
שכנגדו.
ויורדת
בסתר
ההר
-
שאילו
היה
מקום
מישור
,
היו
רואין
אילו
את
אילו
מרחוק
,
אבל
מתוך
שהיה
שם
הר
,
נסתר
איש
מרעהו
,
ודבר
זה
גרם
לותפגוש
אותם.
בסתר
ההר
-
יורדת
בצד
זה
מן
ההר
,
שהיה
מקום
סתר
לבאים
ויורדים
מצד
האחר;
ואמר
זה
,
בעבור
כי
לא
ראתה
היא
דוד
מרחוק
עד
שפגעה
בהם
,
וירדה
מהרה
מעל
החמור
בראותה
את
דוד.
ויונתן
תירגם
בסתר
ההר:
"בסטר
טורא".
לקראתה
-
נכון
זה
בעברי
ובהגיון
,
ואם
הם
לא
ידעו
באה
,
כמו
שנכון
"ותבואת
לקראתי"
(להלן
,
לד).
ותפגש
אותם
-
גם
זה
הלשון
נכון
אם
על
עצם
ואם
על
מקרה;
וכתוב
"ויפגשהו
יי'"
(שמ'
ד
,
כד).
והיא
יורדת
בסתר
ההר
-
פירוש:
שני
הרים
זה
כנגד
זה
,
והעמק
שביניהם
קורא
'סתר
ההר'
,
שההרים
מכסים
אותו
ואינו
נראה;
והיא
היתה
יורדת
מן
ההר
מזה
,
ודוד
היה
יורד
לקראתה
מן
ההר
שכנגדו
,
ופגעה
בהם
בתוך
העמק.