תנ"ך - וידע כל־ישראל מדן ועד־באר שבע כי נאמן שמואל לנביא לה': ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֵּ֙דַע֙ כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל מִדָּ֖ן וְעַד־בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כִּ֚י נֶאֱמָ֣ן שְׁמוּאֵ֔ל לְנָבִ֖יא לַיהוָֽה: ס (שמואל א פרק ג פסוק כ)

טקסט וניקוד:

וַיֵּדַע כָּל־יִשְׂרָאֵל מִדָּן וְעַד־בְּאֵר שָׁבַע כִּי נֶאֱמָן שְׁמוּאֵל לְנָבִיא לַיהוָה: ס (שמואל א פרק ג פסוק כ)

טקסט בלבד:

וידע כל־ישראל מדן ועד־באר שבע כי נאמן שמואל לנביא לה': ס (שמואל א פרק ג פסוק כ)

תיקון קוראים:

וידע כל־ישראל מדן ועד־באר שבע כי נאמן שמואל לנביא ליהוה: ס (שמואל א פרק ג פסוק כ)
וִידַע כָּל יִשׂרָאֵל מִדָּן וְעַד בְּאֵר שָׁבַע אֲרֵי מְהֵימָן שְׁמוּאֵל בְּפִתגָמֵי נְבוּאֲתָא דַייָ :

לנביא - ב' (רפין): ש"א ג , כ; מ"א יט , טז.

לנביא ב' רפ' וידע כל ישראל תמשח לנביא .

לנביא - ב'.

ולא הפיל מכל דבריו - מאותן דברים שדיבר על בית עלי , כמו שכתוב למעלה "ביום ההוא אקים אל עלי את אשר דברתי" (לעיל , יב); וכיון שנתקיימו דבריו , מיד וידע כל ישראל מדן ועד באר שבע כי נאמן שמואל לנביא.

ולא הפיל מכל דבריו ארצה - כל מה שהיה אומר היה בא , והקדוש ברוך הוא מקיים על ידו אפילו הדברים שהיה אומר שלא ברוח נבואה , ובזה ידעו ישראל כי נאמן שמואל לנביא ליי'. ויונתן תרגם: "ולא בטיל מכל פיתגמוהי חד".

כי נאמן שמואל לנביא ליי' - למדנו מזה , שמי שלא יפיל "מכל דבריו ארצה" (לעיל , יט) , לא יצטרך לנתינת אות או מופת אחר שהוא נביא , לפי שזה דבר מיוחד בנבואה , ולא יקרה כן בשאר ההודעות , כמו החלום והקסם והוברי שמים; כי הם אם יאמרו אמת לפעמים , הנה יכזבו פעמים רבות , ואין הענין כן בנבואה , כי כל דבריה אמת. וכבר יתבאר באיזה סוג מהדברים יצדק זה בנבואה ובאיזה מהם לא יצדק; כי ידמה שמה שתגיד הנבואה בקצת הטובות והרעות האנושיות יקרה שלא יתקיים , כשנעתקו האנשים שבא להם הייעוד מהטוב אשר בא להם בעבור הייעוד הטוב , או מהרע אשר בא להם בעבור הייעוד הרע.
ריכוז קישורים