תנ"ך - ויען
אתי
את־המלך
ויאמר
חי־ה'
וחי
אדני
המלך
כי
אם
במקום
אשר
יהיה־שם׀
אדני
המלך
אם־למות
אם־לחיים
כי־שם
יהיה
עבדך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֧עַן
אִתַּ֛י
אֶת־הַמֶּ֖לֶךְ
וַיֹּאמַ֑ר
חַי־יְהוָ֗ה
וְחֵי֙
אֲדֹנִ֣י
הַמֶּ֔לֶךְ
כִּ֠י
אם
בִּמְק֞וֹם
אֲשֶׁ֥ר
יִהְיֶה־שָּׁ֣ם׀
אֲדֹנִ֣י
הַמֶּ֗לֶךְ
אִם־לְמָ֙וֶת֙
אִם־לְחַיִּ֔ים
כִּי־שָׁ֖ם
יִהְיֶ֥ה
עַבְדֶּֽךָ:
(שמואל ב פרק טו פסוק כא)
וַיַּעַן
אִתַּי
אֶת־הַמֶּלֶךְ
וַיֹּאמַר
חַי־יְהוָה
וְחֵי
אֲדֹנִי
הַמֶּלֶךְ
כִּי
אם
בִּמְקוֹם
אֲשֶׁר
יִהְיֶה־שָּׁם׀
אֲדֹנִי
הַמֶּלֶךְ
אִם־לְמָוֶת
אִם־לְחַיִּים
כִּי־שָׁם
יִהְיֶה
עַבְדֶּךָ:
(שמואל ב פרק טו פסוק כא)
ויען
אתי
את־המלך
ויאמר
חי־ה'
וחי
אדני
המלך
כי
אם
במקום
אשר
יהיה־שם׀
אדני
המלך
אם־למות
אם־לחיים
כי־שם
יהיה
עבדך:
(שמואל ב פרק טו פסוק כא)
ויען
אתי
את־המלך
ויאמר
חי־יהוה
וחי
אדני
המלך
כי
אם
במקום
אשר
יהיה־שם׀
אדני
המלך
אם־למות
אם־לחיים
כי־שם
יהיה
עבדך:
(שמואל ב פרק טו פסוק כא)
וַאֲתֵיב
אִיתַּי
יָת
מַלכָּא
וַאֲמַר
קַיָים
הוּא
יְיָ
וְחַיֵי
רִבּוֹנִי
מַלכָּא
אֱלָהֵין
בְּאַתרָא
דִּיהֵי
תַמָן
רִבּוֹנִי
מַלכָּא
אִם
לְמוֹתָא
אִם
לְחַיֵי
אֲרֵי
תַמָן
יְהֵי
עַבדָּך
:
ויאמר
-
צ"א
(בפתח):
ראה
ש"א
ג
,
יח.
כי
במקום
-
ב':
ש"ב
טו
,
כא;
יר'
כב
,
יב.
כי
אם
במקום
-
אם
כתוב
ולא
קרי
,
והעניין
אחד
,
אם
קרי
או
לא
קרי.
והמלות
האלה
הכתובין
ולא
קריין
,
או
קריין
ולא
כתיבין
,
וכן
כתוב
וקרי
,
נראה
כי
בגלות
הראשונה
אבדו
הספרים
ונטלטלו
,
והחכמים
יודעי
המקרא
מתו
,
ואנשי
כנסת
הגדולה
שהחזירו
התורה
לישנה
מצאו
מחלוקת
בספרים
הנמצאים
,
והלכו
בהם
אחר
הרוב
,
לפי
דעתם;
ובמקום
שלא
השיגה
דעתם
על
הבירור
,
כתבו
האחד
ולא
נקדו
,
או
כתבו
מבחוץ
ולא
כתבו
מבפנים
,
או
כתבו
אחד
מבחוץ
ואחד
מבפנים.