תנ"ך - ויסף
עוד
אחימעץ
בן־צדוק
ויאמר
אל־יואב
ויהי
מה
ארצה־נא
גם־אני
אחרי
הכושי
ויאמר
יואב
למה־זה
אתה
רץ
בני
ולכה
אין־בשורה
מצאת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֨סֶף
ע֜וֹד
אֲחִימַ֤עַץ
בֶּן־צָדוֹק֙
וַיֹּ֣אמֶר
אֶל־יוֹאָ֔ב
וִ֣יהִי
מָ֔ה
אָרֻֽצָה־נָּ֥א
גַם־אָ֖נִי
אַחֲרֵ֣י
הַכּוּשִׁ֑י
וַיֹּ֣אמֶר
יוֹאָ֗ב
לָֽמָּה־זֶּ֞ה
אַתָּ֥ה
רָץ֙
בְּנִ֔י
וּלְכָ֖ה
אֵין־בְּשׂוֹרָ֥ה
מֹצֵֽאת:
(שמואל ב פרק יח פסוק כב)
וַיֹּסֶף
עוֹד
אֲחִימַעַץ
בֶּן־צָדוֹק
וַיֹּאמֶר
אֶל־יוֹאָב
וִיהִי
מָה
אָרֻצָה־נָּא
גַם־אָנִי
אַחֲרֵי
הַכּוּשִׁי
וַיֹּאמֶר
יוֹאָב
לָמָּה־זֶּה
אַתָּה
רָץ
בְּנִי
וּלְכָה
אֵין־בְּשׂוֹרָה
מֹצֵאת:
(שמואל ב פרק יח פסוק כב)
ויסף
עוד
אחימעץ
בן־צדוק
ויאמר
אל־יואב
ויהי
מה
ארצה־נא
גם־אני
אחרי
הכושי
ויאמר
יואב
למה־זה
אתה
רץ
בני
ולכה
אין־בשורה
מצאת:
(שמואל ב פרק יח פסוק כב)
ויסף
עוד
אחימעץ
בן־צדוק
ויאמר
אל־יואב
ויהי
מה
ארצה־נא
גם־אני
אחרי
הכושי
ויאמר
יואב
למה־זה
אתה
רץ
בני
ולכה
אין־בשורה
מצאת:
(שמואל ב פרק יח פסוק כב)
וְאוֹסֵיף
עוֹד
אֲחִימַעַץ
בַּר
צָדוֹק
וַאֲמַר
לְיוֹאָב
וִיהֵי
מָא
אֶרהוֹט
כְּעַן
אַף
אֲנָא
בָּתַר
כּוּשִׁי
וַאֲמַר
יוֹאָב
לְמָא
דְנָן
אַתּ
רָהֵיט
בְּרִי
וְלָך
לֵית
בְּסוֹרָא
מִתיַהבָּא
:
ויהי
-
ל"ב:
ראה
ש"א
י
,
ה.
ארצה
-
ב':
ש"ב
יח
,
כב;
מ"ב
ד
,
כב.
ולכה
-
ד'
מלא:
בר'
כז
,
לז;
ש"ב
יח
,
כב;
יש'
ג
,
ו;
תה'
פ
,
ג.
ארצה
-
ל'
חס';
ולכה
-
ד'
מל'
וודייה;
מצאת
-
ל'
וחס'.
ולכה
אין
בשורה
מוצאת
-
אין
מתת
שכר
בשורה
מצוייה
היום.
ולכה
אין
בשורה
מצאת
-
תרגם
יונתן:
"ולך
לית
בשורתא
מתיהבא"
,
כלומר:
למה
אתה
רוצה
ללכת
,
ולא
יהיה
לך
שכר
מזאת
הבשורה.
ומצאת
כמו
'מזדמנת'
,
כמו
"וימציאו
בני
אהרן"
(וי'
ט
,
יח).
ולכה
אין
בשורה
מוצאת
-
רוצה
לומר
,
שאין
לך
בזה
בשורה
מוצאת
הצלחה
וטוב
למבשר
,
אבל
היא
כמו
נקמה
לו
,
כי
בנו
מת.
ולכה
אין
בשורה
נמצאת
-
פירוש:
אין
הבשורה
נמצאת
בך
,
שכבר
אותו
ששלחתי
יבשר.
ובא
מוצאת
פועל
עומד
,
והוא
כמו
'נמצא'.