תנ"ך - שמואל ב פרק ב פסוק ג - ואנשיו
אשר־עמו
העלה
דוד
איש
וביתו
וישבו
בערי
חברון:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַאֲנָשָׁ֧יו
אֲשֶׁר־עִמּ֛וֹ
הֶעֱלָ֥ה
דָוִ֖ד
אִ֣ישׁ
וּבֵית֑וֹ
וַיֵּשְׁב֖וּ
בְּעָרֵ֥י
חֶבְרֽוֹן:
(שמואל ב פרק ב פסוק ג)
וַאֲנָשָׁיו
אֲשֶׁר־עִמּוֹ
הֶעֱלָה
דָוִד
אִישׁ
וּבֵיתוֹ
וַיֵּשְׁבוּ
בְּעָרֵי
חֶבְרוֹן:
(שמואל ב פרק ב פסוק ג)
ואנשיו
אשר־עמו
העלה
דוד
איש
וביתו
וישבו
בערי
חברון:
(שמואל ב פרק ב פסוק ג)
ואנשיו
אשר־עמו
העלה
דוד
איש
וביתו
וישבו
בערי
חברון:
(שמואל ב פרק ב פסוק ג)
וְגֻברוֹהִי
דְעִמֵיהּ
אַסֵיק
דָּוִיד
גְּבַר
וֶאֱנָשׁ
בֵּיתֵיהּ
וִיתִיבוּ
בְּקִרוֵי
חֶברוֹן
:
אשר
-
עמו
-
י"א:
ראה
ש"א
ט
,
ה.
וביתו
-
ו':
ראה
ש"א
כז
,
ג.
זכר
שאחרי
כן
שאל
דוד
ביי'
אם
יעלה
באחת
ערי
יהודה
,
ובאתהו
התשובה
בסוף
שיעלה
לחברון
,
ושם
משחוהו
בית
יהודה
למלך
עליהם.
וכבר
אמר
דוד
לאנשי
יבש
גלעד
שישיב
להם
גמול
טוב
תחת
החסד
אשר
גמלו
לאדוניהם
לשאול
,
להשתדל
לקחת
גויתו
וגוית
בניו
מחומת
בית
שן
,
וקברו
אותם.
וזרזם
שיחזקו
ידיהם
ויהיו
לבני
חיל
למה
שיצום
דוד
מהמלחמות.
העלה
דוד
איש
וביתו
-
זה
היה
דבר
ראוי
בעת
הצלחתו
,
אחר
שעמדו
עמו
בשעת
דחקו.
בערי
חברון
-
נכון
מאד
בעברי
ובהגיון.
בערי
חברון
-
כל
ההר
נקרא
על
שם
חברון
,
והיו
בו
הרבה
עיירות.