תנ"ך - ותאמר לאמר דבר ידברו בראשנה לאמר שאול ישאלו באבל וכן התמו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַתֹּ֖אמֶר לֵאמֹ֑ר דַּבֵּ֨ר יְדַבְּר֤וּ בָרִֽאשֹׁנָה֙ לֵאמֹ֔ר שָׁא֧וֹל יְשָׁאֲל֛וּ בְּאָבֵ֖ל וְכֵ֥ן הֵתַֽמּוּ: (שמואל ב פרק כ פסוק יח)

טקסט וניקוד:

וַתֹּאמֶר לֵאמֹר דַּבֵּר יְדַבְּרוּ בָרִאשֹׁנָה לֵאמֹר שָׁאוֹל יְשָׁאֲלוּ בְּאָבֵל וְכֵן הֵתַמּוּ: (שמואל ב פרק כ פסוק יח)

טקסט בלבד:

ותאמר לאמר דבר ידברו בראשנה לאמר שאול ישאלו באבל וכן התמו: (שמואל ב פרק כ פסוק יח)

תיקון קוראים:

ותאמר לאמר דבר ידברו בראשנה לאמר שאול ישאלו באבל וכן התמו: (שמואל ב פרק כ פסוק יח)
וַאֲמַרַת לְמֵימַר אִדְּכַר כְּעַן מָא דִכתִיב בִּספַר אוֹרָיתָא לְמִשׁאַל בְּקַרתָּא בְּקַדמִין לְמֵימַר הַכְּדֵין הֲוָה לָך לְמִשׁאַל בְּאָבֵל אִם מַשׁלְמִין :

שאול - ב': בר' מג , ז; ש"ב כ , יח.

שאול - ב'; ישאלו - ל'; התמו - ל'.

דבר ידברו בראשונה לאמר - היה לך לדבר לשלום בראשונה , אם שלום יענוך ופתחו לך , לא היה לך להלחם עליהם. שאל ישאלו באבל - אם שאלו בני חילך בשלום העיר הזאת ששמה 'אבל' , וכן התמו - מיד היו בני העיר משלימים עמכם.

דבר ידברו בראשונה לאמר שאול ישאלו באבל - בראשונה , כשהיו צרים על העיר להלחם עליה לתפשה , היו בתחילה מדברים דברי שלום , כשם שכתוב "וקראת אליה לשלום" (דב' כ , י); והוא הדין שהיה להם לישראל , שבאו לכאן לצור באבל ובית מעכה , שישאלו לשלום באבל קודם. אבל - שם העיר. וכן התמו - ואם ישלימו עמכם - מוטב , ואם לאו - אז תלחמו בם; ולא כאשר עשית , שהחילות להלחם בעיר עד שלא שאלת בשלומה. התמו - לשון תמימות. ושמא תאמר: מאי איכפת? אנוכי שלומי אמוני ישראל - אנוכי מאותן שמשלימין למלך , ואינם רוצים למרוד בו , אלא עומדים באמונתם; ובאתי להשלים בין המלך ובין יושבי העיר הזאת. עיר ואם בישראל - עיר שהיא מטרופולי בישראל; 'מיישטיירא ציווטר דישראל'.

דבר ידברו בראשונה - שמעתי שהיו מדברים בראשונה , וכן התמו עדיין; כלומר: מאז ועד עתה כן שמענו אומרים: כי בכל עיר שיבאו להלחם , ישאלו אם תשלים , אפילו באומות העולם; כל שכן באבל שהיא עיר גדולה מישראל , והיא משלומי אמוני ישראל , שאינה מורדת במלך. ויונתן תרגם: "אדכר כען מה דכתיב בספר אוריתא , למשאל בקרתא בקדמין למימר , הכדין הוה לך למישאל באבל אם משלימין". אנכי שלומי אמוני ישראל - "אנחנא משלמין בהימנותא עם ישראל". עיר ואם - "קריא דהיא כרך רב ואמא בישראל ". נחלת יי' - "אחסנת עמא דיי'".

דבר ידברו בראשונה לאמר - רוצה לומר: הנה ידברו בראשונה הבאים עם שבע בן בכרי למשך לב העם אליו , והוא שישאלו באבל אם יסכימו אליהם בזה; ומפני דבריהם אלה האם השלימו אחריהם אנשי אבל , שאתה רוצה להשחית כל העיר , כאלו היו כלם מורדים במלכות?

דבר ידברו בראשונה וגו' - הטעם: מקדם שמענו באבל זה מקומנו , כי הלוחמים ישאלו לשלום או יעמדו בויכוח וטענות משאלות ותשובות , ובזה הדרך השלימו חפצם - יעשו שלמות לנפשם לראוי; ואתה מבקש להשחיתנו מבלי שהקדם לנו טענה , עם היותנו יהודים כמוך.

דבר ידברו בראשונה לאמר שאל ישאלו באבל וכן התמו - פירוש: כל כך היא אבל עיר חשובה ונאמנת למלך , שכשהמלך רוצה לגזור שום גזירה על העיירות שלמלכות , תחילה הם מדברים ושואלים באבל אם רוצים לקבל גזירת המלך , ואחרי כן היו משלימין לדבר עם שאר העיירות , מפני שהיתה עיר גדולה וחשובה.
ריכוז קישורים