תנ"ך - ויואב אל כל־הצבא ישראל ובניה בן־יהוידע על־הכרי הכרתי ועל־הפלתי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְיוֹאָ֕ב אֶ֥ל כָּל־הַצָּבָ֖א יִשְׂרָאֵ֑ל וּבְנָיָה֙ בֶּן־יְה֣וֹיָדָ֔ע עַל־הַכְּרֵיִ֖ הַכְּרֵתִ֖י וְעַל־הַפְּלֵתִֽי: (שמואל ב פרק כ פסוק כג)

טקסט וניקוד:

וְיוֹאָב אֶל כָּל־הַצָּבָא יִשְׂרָאֵל וּבְנָיָה בֶּן־יְהוֹיָדָע עַל־הַכְּרֵיִ הַכְּרֵתִי וְעַל־הַפְּלֵתִי: (שמואל ב פרק כ פסוק כג)

טקסט בלבד:

ויואב אל כל־הצבא ישראל ובניה בן־יהוידע על־הכרי הכרתי ועל־הפלתי: (שמואל ב פרק כ פסוק כג)

תיקון קוראים:

ויואב אל כל־הצבא ישראל ובניה בן־יהוידע על־הכרי הכרתי ועל־הפלתי: (שמואל ב פרק כ פסוק כג)
וְיוֹאָב מְמֻנַא עַל כָּל חֵילָא דְיִשׂרָאֵל וּבנָיָה בַּר יְהוֹיָדָע מְמֻנַא עַל קַשָׁתַיָא וְעַל קַלָעַיָא :

ובניה - ז' (בלישנא): ש"ב כ , כג; יח' יא , יג; דה"א ד , לו; יא , כב , לא; כז , יד; דה"ב כ , יד. וכל עזרא דכותהון. הכרתי (קרי; הכרי כתיב) - י"א פסוקים קוראים תי"ו ולא כתוב: ראה ש"ב יב , כד.

בניה ובניה ז' ויואב אל כל ויהי כהנבאי ואליועיני מן קבצאל איתי בן ריבי עשתי עשר ויחזיאל. וכל עזרא דכות' .

ובניה - ז' וכל עזרא דכות'; הכרי - הכרתי קרי.

ויואב אל כל הצבא - אע"פ שאמר דוד על עמשא: כי "שר צבא" אשימך "תחת יואב" (ראה ש"ב יט , יד) , עכשיו שמת עמשא , לא זז יואב ממקומו; ועל ידי יואב הוזקק למנות את חביריו.

ויואב אל כל הצבא - למעלה (ש"ב ח , טז - יח); כתוב גם כן מספר השרים אשר לו; כשהניח יי' לו מכל המלחמות , ואפסו בית שאול , ומלך על כל ישראל , ספר השרים אשר לו; ועתה כאשר שב אל מלכותו , שמת אבשלום , ומת שבע בן בכרי שחשב למרוד בו ולהסיר המלוכה ממנו , ספר גם כן השרים אשר לו , כאלו עתה תחלת מלכותו. ומה שאמר אל כל הצבא , מה שלא אמר כן במקום אחר , לפי שהיה בלב דוד להסירו ולשום במקומו עמשא , או בכל הצבא או במקצתו; והנה עתה מת עמשא , ויואב הרג שבע בן בכרי שהיה מורד במלכות , נתגאה יואב בזה הדבר כנגד דוד; ולא יכול דוד להשיבו דבר , ומינהו על כלהצבא כל הצבא , ושמר לו עונו עד אחר מותו. על הכרי ועל הפלתי - כן כתיב , וקרי 'הכרתי' , והם קרובים בלשון. וכבר פירשנו מי הם (ראה ש"ב ח , יח) , ודעת יונתן גם כן , שתרגם: "קשתיא וקלעיא".

ויואב אל כל הצבא ישראל - רוצה לומר: אל כל הצבא צבא ישראל; כי היה שר צבא. ובניהו בן יהודע על הכרתי ועל הפלתי - רוצה לומר , שהיה מופלא שבבית דין , והיה ראש לסנהדרי גדולה; והוא היה כהן , כאמרו "בניהו בן יהוידע הכהן" (דה"א כז , ה) , וזה כי כבר היה ראוי שיהיה הגדול שבסנהדרין כהן , כאמרו בתורה "ובאת אל הכהן" (דב' כו , ג אבל כונתו ל"ובאת אל הכהנים" דב' יז , ט) , והטעם: "כי לא תאבד תורה מכהן" (יר' יח , יח). והוא מבואר שאין הרצון ב'כרתי': צבא גבורים , כי כבר היה יואב שר צבא לכל ישראל.

ויואב אל כל הצבא - נכון זה בעברי כמו שנכון 'על'.

ויואב אל כל הצבא - פירוש: שכיון שראה דוד שמת עמשא , וגם נזדרז יואב לכבודו והרג שבע בן בכרי , החזירו לגדולתו להיות שר צבא; ובעבור שהזכיר יואב , הזכיר כל אלה.
ריכוז קישורים