תנ"ך - האל מעוזי חיל ויתר תמים דרכו דרכי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הָאֵ֥ל מָעוּזִּ֖י חָ֑יִל וַיַּתֵּ֥ר תָּמִ֖ים דַּרְכִּֽו דַּרְכִּֽי: (שמואל ב פרק כב פסוק לג)

טקסט וניקוד:

הָאֵל מָעוּזִּי חָיִל וַיַּתֵּר תָּמִים דַּרְכִּו דַּרְכִּי: (שמואל ב פרק כב פסוק לג)

טקסט בלבד:

האל מעוזי חיל ויתר תמים דרכו דרכי: (שמואל ב פרק כב פסוק לג)

תיקון קוראים:

האל מעוזי חיל ויתר תמים דרכו דרכי: (שמואל ב פרק כב פסוק לג)
אֱלָהָא דְסָעֵיד לִי בְּחֵילָא וּמתַקֵין שְׁלִים אוֹרחִי :

ויתר - ב': ש"ב כב , לג; חב' ג , ו. (ואחד: יתר - איוב ו , ט).

ויתר - ב'; דרכו - דרכי ק'.

ויתר תמים דרכי - ויתר דרכי מכל מכשול ומכל מסוכה , עד כי היה שלם וכבוש.

האל מעוזי חיל - פתרון: האל המחזיקי כח. ויתר תמים דרכי - פתרון: ויתר דרכי האל , שהוא תמים; שכשהיה דרכי סגורה לפני , שלא יכולתי לברוח אנה ואנה מפני צריי , כעיניין שנאמר "וילך שאול מצד ההר מזה ודוד ואנשיו מצד ההר מזה ויהי דוד נחפז ללכת מפני שאול ושאול ואנשיו עוטרים אל דוד ואל אנשיו לתפשם" (ש"א כג , כו) , בא הקדוש ברוך הוא , והתיר ופתח דרכי שהיה סגור מפניהם , דכתיב "ומלאך בא אל שאול לאמר מהרה ולכה כי פשטו פלשתים על הארץ" וכתיב "וישב שאול מרדוף אחרי דוד" וגו' (שם , כז - כח).

האל מעוזי חיל - נכתב בו"ו עם הדגש; והדומים לו כתבנו ב'ספר מכלל' (עח , ב). ופירוש חיל: בחיל , כלומר: בכח. או פירוש: כשהייתי בחיל ובצבא היה הוא מעוזי. ופירוש ויתר: שהתיר ופתח דרכי במלחמה , ושמהו תמים ושלם , שלא נפקדו מאנשי אחד במלחמה. וכתיב דרכו , כי דרכי היה דרכו , כי בשמו הייתי בא להלחם; וכן רגליו שכתוב , וקרי רגלי , הכתיב - אומר על דרך משל: עזרתו הוא מכנה רגליו , על דרך "הנחת יי' גיבוריך" (יואל ד , יא). משוה - משים , כמו "שויתי יי' לנגדי תמיד" (תה' טז , ח); ותרגום "שם" (בר' כא , יד): "שוי". אמר: אם הוצרכתי לברוח להמלט , שם רגלי כאילות , ולא השיגוני אויבי. ועל במותי יעמידני - ואחר כן במקום שהייתי נמלט שם , והם במותי , יעמידני שם בטוח.

הנה הוא האל אשר הוא מעזי לתת לי חיל , והוא סבה שקפץ דרכי ודלג אל התכלית השלם הדרוש. והנה אמר זה להפלגת מהירות , לדרכו אל התכלית.

האל מעוזי חיל - רוצה לומר: האל הוא מעזי מעוז חיל , והרצון בו: מעוז נפלא. או ירצה בזה: הנה האל הוא מעזי לתת לי חיל; וידמה שכן הוא , כי כבר אמר בספר תהילים תמורת זה "האל המאזרני חיל" (יח , לג). ויתר תמים דרכי - רוצה לומר: כל כך מהר להגיע אלי הטוב , עד שהוא כאלו יותר ויקפץ דרכי אל המקום היותר תמים ושלם.

ויתר תמים דרכי - כמו "לנתר בהם" (וי' יא , כא) שהוא מקפץ לפני דרכי לרוץ , כשהייתי בורח מפני שאול.
ריכוז קישורים