תנ"ך - ואחרו ואחריו אלעזר בן־דדי דודו בן־אחחי בשלשה גברים הגברים עם־דוד בחרפם בפלשתים נאספו־שם למלחמה ויעלו איש ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאַחֲרָ֛ו וְאַחֲרָ֛יו אֶלְעָזָ֥ר בֶּן־דֹּדֹ֖י דּוֹד֖וֹ בֶּן־אֲחֹחִ֑י בִּשְׁלֹשָׁ֨ה ַגִּבֹּרִ֜ים הַגִּבֹּרִ֜ים עִם־דָּוִ֗ד בְּחָרְפָ֤ם בַּפְּלִשְׁתִּים֙ נֶאֶסְפוּ־שָׁ֣ם לַמִּלְחָמָ֔ה וַֽיַּעֲל֖וּ אִ֥ישׁ יִשְׂרָאֵֽל: (שמואל ב פרק כג פסוק ט)

טקסט וניקוד:

וְאַחֲרָו וְאַחֲרָיו אֶלְעָזָר בֶּן־דֹּדֹי דּוֹדוֹ בֶּן־אֲחֹחִי בִּשְׁלֹשָׁה ַגִּבֹּרִים הַגִּבֹּרִים עִם־דָּוִד בְּחָרְפָם בַּפְּלִשְׁתִּים נֶאֶסְפוּ־שָׁם לַמִּלְחָמָה וַיַּעֲלוּ אִישׁ יִשְׂרָאֵל: (שמואל ב פרק כג פסוק ט)

טקסט בלבד:

ואחרו ואחריו אלעזר בן־דדי דודו בן־אחחי בשלשה גברים הגברים עם־דוד בחרפם בפלשתים נאספו־שם למלחמה ויעלו איש ישראל: (שמואל ב פרק כג פסוק ט)

תיקון קוראים:

ואחרו ואחריו אלעזר בן־דדי דודו בן־אחחי בשלשה גברים הגברים עם־דוד בחרפם בפלשתים נאספו־שם למלחמה ויעלו איש ישראל: (שמואל ב פרק כג פסוק ט)
וּבָתְרוֹהִי אֶלעָזָר בַּר דּוֹדוֹ בַּר אֲחוּהִי בִּתלָתָא גִּבָּרַיָא עִם דָּוִיד כַּד חַסִידוּ פְלִשׁתָּאֵי וְאִתכְּנִישׁוּ תַמָן לְאָגָחָא קְרָבָא וּסלִיקוּ אֱנָשׁ יִשׂרָאֵל :

דדו - כ"ד כתיב יו"ד בסוף תיבותא וקרי ו"ו: ש"ב כג , ט; יש' כה , י; יר' ב , כז; ו , כה (פעמיים); יג , כ (פעמיים); כג , יח; מח , כ (פעמיים); נ , יא (ארבע פעמים); תה' יז , יא; איוב ו , כט; לג , כא , כח (פעמיים); עז' י , לה , מד; נחמ' יב , יד; דה"ב ט , כט; לד , ט. גברים (כתיב; הגברים קרי) - י"ג חסר ה"א בראש התיבה וקרי: ראה ש"א יד , לב.

כ"ד כת' י' בסוף תיבות' וקרי ו' דדי במי ילדתני הילילי וזעקי תצאי תלכי שאי וראי דברי תינ' דפסוק' תשמחי תעלזי תפושי ותצהלי יעדי וישבי סבבוני צדקי ושפי פדה ב' בו למלוכי נשאי כלוהי . שמואל אחחי האחחי הברחמי. דברי הימים האחוחי הבחרומי.

ואחרו - ואחריו ק'; דדי - דודו ק'; אחחי - ל' וחס'; ַגברים - הגברים ק'; בחרפם - ל'.

בן דודו - כך שמו. בשלשה גיבורים - המעולין שבגבוריו. בחרפם בפלשתים - תקעו כף להלחם בהם ולנוצחם.

בחרפם בפלשתים וגו' ויעלו איש ישראל , הוא קם - פתרון: כשברחו להם איש ישראל מפני פלשתים , הוא לא הסב פניו ולא פנה עורף , אלא עמד בפניהם , ויך בפלשתים עד כי יגעה ידו - ומחמת היגיעה שעממה ידו , ותדבק ידו אל החרב - מחמת הדם שקרש לו. אך לפשט - את החללים.

אלעזר בן דודו - כך היה שמו: דודו , וכן תרגם יונתן: "בר דודו". וקרי 'דודו' בו"ו , וכתוב דדי ביו"ד. בן אחוחי - ובדברי הימים "האחחי" (דה"א יא , יב); 'אחחי' שם משפחה היה , לפיכך אמר: בן אחחי , ואמר "האחחי"; כמו "בן קנז" (יהו' טו , יז) , "הקנזי" (במ' לב , יב). בשלשה גבורים - וקרי 'הגבורים' , והעניין אחד. והשלשה הגבורים הם הנזכרים הנה: עדינו (לעיל , ח) ואלעזר ושמה בן אגא (להלן , יא). ורוצה לומר בשלשה: כי הוא היה השלישי שהיה עמהם במלחמה זאת עם דוד , והוא היה ראש המלחמה הזאת. בחרפם - מבניין 'פיעל' הדגוש , כי החי"ת מועמדת בגעיא. ועניינו כמו "חרף נפשו למות" (שו' ה , יח) , שעניינו 'גלה'; וכן בחרפם - גלו נפשם לסכנה , על דרך "וישלך את נפשו מנגד" (שם ט , יז). ויונתן תרגם: "כד חסידו פלישתאי" , דעתו כי בחרפם אומר על פלשתים; אם כן תהיה בי"ת בפלשתים נוספת. ולפי הפשט , בחרפם אומר על אלה הגבורים , שגלו עצמם להלחם בפלשתים שנאספו שם להלחם , וישראל עלו מפניהם , ואלה שלשה הגיבורים ירדו אליהם; ואלעזר התגבר במלחמה זאת יותר מהשנים , ועליו אמר: הוא קם ויך בפלשתים. והעם ישובו אחריו - אמר: ישובו , כי כבר נסו מפני פלשתים , כמו שאמר: ויעלו איש ישראל; וכאשר ראו גבורת אלעזר שהיה מכה בפלשתים , שבו אחריו אך לפשט; כלומר: לא היו צריכים להכות בפלשתים , אלא לפשט את החללים לבד , שהיה מכה אלעזר.

בחרפם בפלשתים - ידמה שהם היו מחרפים בפלשתים , להתפאר עליהם שלא יוכלו להם במלחמה , כמו שהיה מחרף גלית הפלשתי מערכות ישראל.

ויעלו איש ישראל - נכון כמו שנכון 'ויעל'.

ואחריו אלעזר - פירוש: שיני לו היה אלעזר. בן דודו - שם איש; וזה דודו היה בן אחוחי. בשלשה הגיבורים עם דוד - פירוש: פעם אחת היה עם שלשה הגיבורים שהיו עם דוד. בחרפם בפלשתים - שהיו מחרפים אותם , כמו "כי חרף מערכות אלהים" (ש"א יז , כו) , שנאספו שם למלחמה; ויעלו איש ישראל - גם המה במלחמה כנגדם.
ריכוז קישורים